Liêm Tham đồng cung

Liêm Trinh Tham Lang cùng ngồi Mệnh. Hai sao đào hoa cạnh nhau. Thầy Nghê nói nghĩa hai sao: Tham Lang là đào hoa số một. Rượu, sắc, tài, khí, bạc đều về nó. Liêm Trinh là đào hoa thứ. Đi đường tài nghệ và sức hút. Người rơi cách này hình nổi, duyên khác giới mạnh, nhiều tài, cũng dễ dây trong tình.

Toàn Thư nói nặng ở đây: 「贪狼廉贞同度男多浪荡女多淫」. Đó là chữ sách, không phải kết một người. Liêm Tham ngồi Mệnh, Tỵ Hợi đều hãm: tính không định, thích chơi thích bạc. Thầy Nghê nói Liêm Tham hãm ngồi Mệnh thì nhất định dính rượu sắc tài khí (tập 11, phút 08:31). Ông lại nói Liêm Trinh Tham Lang thì yểu, hoạnh yểu, và nhóm này nặng về bệnh tiên thiên, ví dụ sinh ra đã mang bệnh không trị hết, và một xu hướng tự hại (cùng tập, phút 10:03 và 10:12). Đó là lời giảng về một cách, không phải chẩn đoán, cũng không phải lời chỉ việc. Người đang nghĩ tới việc làm hại mình hãy nói với người thân hoặc cơ sở y tế. Kỵ nhất là phóng dục. Hợp đi đường dính người và cái đẹp. Phải giữ được dục vọng. Không thì dễ vì tiêu tình mà phá tài.

Liêm Trinh là đào hoa thứ. Tham Lang là đào hoa chính. Hợp là song đào.

Tỵ, Hợi là vị thủy hỏa. Đào hoa càng vượng.

Nhiều tài. Sức giao tiếp rất mạnh.

Phải phòng dây tình và sự tiêu của rượu sắc tài khí.

Liêm Trinh Tham Lang vào Phu Thê. Người phối phần nhiều sức hút nổi, duyên khác giới cũng mạnh. Hai người giao tiếp đều rộng. Tình vì vậy không dễ tĩnh. Toàn Thư nói Tham Lang 「三次作新郎」: hôn khó ổn một lần. Tham Lang nhập miếu thì càng hợp cưới muộn. Thầy Nghê nói Phu Thê thấy Liêm Trinh Tham Lang, và Liêm Trinh Phá Quân, không phân nam nữ. Nguyên văn không sinh ly thì tử biệt, đến lúc ông giảng vẫn chưa thấy ngoại lệ (tập 21, phút 32:57). Nam mệnh còn phòng người kia hãm thì ham bạc phá của (tập 27, phút 03:45). Cưới sớm phần nhiều không ở. Tuổi lớn hơn, nhìn kỹ rồi định, thì lại vững. Gặp thêm Dương Đà Hỏa Linh thì càng dễ gần ít xa nhiều, ở hai nơi. Nguyên văn hai điều Liêm Trinh và Tham Lang đều có 「羊陀火铃主生离」. Không nói đồng cung hay hội từ tam phương, cũng không tách sáng tối. Ở với nhau thì nói ranh và lời giao trước thì tốt hơn. Khi tìm người, Mệnh của người kia đúng là sao ở Phu Thê của mình, chưa chắc là tốt. Thầy Nghê ví dụ người Mệnh Thiên Tướng mà Phu Thê là Liêm Trinh Tham Lang, lại chọn người có Mệnh đúng Liêm Trinh Tham Lang, thì ông hỏi có phải vừa đúng đường cụt. Người tiên thiên là mệnh hôn lần hai, ông nói lại phải tìm lá số không hợp với mình thì mới cưới được (tập 11, phút 35:52 đến 37:27).

Liêm Trinh, Tham Lang đồng ngồi Phu Thê. Thầy Nghê đoán không sinh ly thì tử biệt, không phân nam nữ.

Ông đoán nhóm này, trọng tâm là câu ấy, không phải đào hoa nặng nhất. Tham Lang rơi Hợi mới là chính khoa đào hoa ông nói.

Liêm Trinh Tham Lang vào Quan Lộc. Việc nhờ duyên người và cái đẹp. Diễn, thời trang, làm đẹp, ăn uống, những ngành đông, là hợp nhất. Toàn Thư với tổ hợp này chỉ một câu 「贪狼同闹中权贵」: ở chỗ đông người mới đắc thế. Liêm Trinh Tham Lang chỉ đồng cung ở Tỵ, Hợi. Đều là vị hãm. Sách còn nhắc phải đi cho ngay. Khi nắm quyền phải giữ mức.

Song đào nhập Quan Lộc chủ việc kiểu giao tiếp và kiểu thẩm mỹ.

Hợp ngành phải gặp người.

Liêm Trinh Tham Lang vào Tài Bạch. Tiền từ quan hệ và từ chỗ đông. Tiêu vào hưởng, vào mặt, vào giao tiếp cũng không tiếc. Tham Lang là sao phát đột ngột, cũng phá đột ngột. Vào mạnh, tán cũng nhanh. Gặp Hỏa Tinh thì trước ba mươi có thành có bại. Sau ba mươi lại dễ phát đột ngột. Về tiền phải tự đặt một lệ ra vào cố định.

Song đào nhập Tài Bạch. Kiếm nhờ người.

Tiêu coi hưởng và giao tiếp.