Thiên Lương tại cung Điền Trạch
Nhà cửa, tài sản và không khí trong nhà.
Ý chính
Nhà phần nhiều có của tổ để dựa. Nhà có khi cuối đời mới dày, hoặc lùi một bước rồi mới tiến.
Phân tích
Điền Trạch Thiên Lương. Toàn Thư nói 「天梁入庙旺有祖业」: nhập miếu thì có sản nghiệp tổ để lại. Đồng cung Thiên Đồng thì trước khó sau dễ. Đồng cung Thiên Cơ, miễn không gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, thì rốt có nhà đất. Tổ có ấm. Nhà có nền. Ca cũng nói Thiên Lương 「田宅兄弟内，得之福自生」: rơi Điền Trạch hoặc Huynh Đệ thì phúc tự đến.
Sách còn hai câu đồng cung. Đồng Thiên Cơ là 「有置晚年富」: cơ nghiệp cuối đời mới dày. Đồng Thiên Đồng là 「先退后进」: lùi một bước rồi mới tiến. Hóa Khoa thì nhà có nền văn. Cách dạy trọng đức.
Căn cứ trên lá số
Thiên Lương nhập Điền Trạch: nhà có ấm che. Nghiệp tổ có đức.
Điền Trạch Thiên Lương Hóa Khoa: nhà có nền văn. Nhà học được nối.
Điền Trạch Thiên Lương gặp Không Kiếp: phần che bị bớt. Nghiệp tổ hao.
Thiên Lương hội Tả Phụ Hữu Bật: nhà vững. Con cháu nối.
Cần lưu ý
Có nghiệp tổ là khi miếu vượng. Đồng Thiên Đồng thì trước khó sau dễ, và có câu trước lùi sau tiến. Đồng Thiên Cơ, không gặp bốn sát và Không Kiếp, thì rốt có nhà, và có câu cuối đời mới giàu. Gặp Không Kiếp thì phần che giảm. Không kết một nhà đã có của tổ hay đã mất của tổ chỉ vì một sao.
Xuất xứ
- Toàn Thư, quyển hai, mục Điền Trạch: 「天梁入庙旺有祖业，天同同先难后易，天机同不见羊陀火铃空劫，终有田宅。」 Nhập miếu vượng thì có nghiệp tổ. Đồng Thiên Đồng thì trước khó sau dễ. Đồng Thiên Cơ, không thấy Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp, thì rốt có điền trạch.
- Toàn Thư, quyển một, hỏi Thiên Lương, ca: 「田宅兄弟内，得之福自生」.
- Câu đồng cung bài đối chiếu dẫn thêm: đồng Thiên Cơ thì 「有置晚年富」. Đồng Thiên Đồng thì 「先退后进」.
Muốn đối trên lá số của mình, vào lập lá số. Muốn đọc nguyên văn sách cổ, mở thư viện cổ thư. Bài này để học, không phải lời khuyên y tế, tiền bạc, pháp lý hay một quyết định lớn.