Vũ Khúc tại cung Phụ Mẫu
Cha mẹ, bề trên và cách mình được nuôi dạy.
Ý chính
Ở với cha mẹ nghiêng cứng. Duyên những năm sớm nghiêng mỏng.
Phân tích
Toàn Thư quyển hai nói Vũ Khúc ở Phụ Mẫu: 「武曲克早，退祖业不刑，贪狼同刑克，七杀同有刑。」 Duyên với cha mẹ những năm sớm nghiêng mỏng. Không nhận nghiệp tổ, tự ra lập cửa, thì lớp ngăn trở đó lại hết. Đồng Tham Lang thì quan hệ càng xung. Đồng Thất Sát thì cũng có ngăn trở.
Vũ Khúc ngồi Phụ Mẫu thì sớm thường rời nhà sớm, hoặc ở gần ít xa nhiều. Cha mẹ tính cứng, làm thật. Cách dạy coi nặng năng lực cụ thể. Ở cạnh cho ấm thì ít, nhưng về vật chất không bạc đãi con. Ở với cấp trên cũng lối đó: lời ít, đáng tin, đi thẳng. Hóa Lộc thì sức của của cha mẹ dày, cấp trên trọng. Hóa Kỵ thì với cha mẹ và với cấp trên sinh xung vì tính quá thẳng. Sức khỏe của bậc trên cũng nên để thêm một phần lòng.
Căn cứ trên lá số
Vũ Khúc nhập Phụ Mẫu: cha mẹ phần nhiều cứng và thực. Cách dạy nghiêng nghiêm.
Phụ Mẫu Vũ Khúc Hóa Lộc: của cải của cha mẹ dày. Cấp trên trọng mình.
Phụ Mẫu Vũ Khúc Hóa Kỵ: sức khỏe của cha mẹ có rủi ro phẫu thuật, hoặc với cấp trên vì thẳng mà sinh kẽ. Là lời để phòng.
Vũ Khúc hội sát: thân cha mẹ nhiều nhọc. Nên chủ động hỏi thăm.
Cần lưu ý
Phần lục thân chỉ tham khảo. Chữ «khắc sớm» là lời sách về duyên mỏng và về ngăn trở những năm đầu, không phải kết một nhà. «Lui tổ nghiệp thì không hình» là điều sách nói khi tự lập cửa, không phải lời khuyên cắt gia đình.
Xuất xứ
- Toàn Thư, quyển hai, mục Phụ Mẫu: 「武曲克早，退祖业不刑，贪狼同刑克，七杀同有刑，天相同加羊陀火铃空劫刑伤。」 Khắc sớm. Lui nghiệp tổ thì không hình. Đồng Tham Lang thì hình khắc. Đồng Thất Sát thì có hình. Đồng Thiên Tướng, thêm Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp, thì hình thương.
Muốn đối trên lá số của mình, vào lập lá số. Muốn đọc nguyên văn sách cổ, mở thư viện cổ thư. Bài này để học, không phải lời khuyên y tế, tiền bạc, pháp lý hay một quyết định lớn.