Bài tựa của La Hồng Tiên
Nguyên văn công bản.
Câu nói về chết chóc, hình thương hoặc phẩm hạnh là cách nói của sách cũ, không phải kết luận cho một người.
Phần tiếng Việt do AI dịch từ nguyên văn để đọc tham khảo. Chọn «Song ngữ» để đối chiếu chữ Hán, bấm «Giải nghĩa đoạn này» để nghe giảng thêm; lần giải được lưu lại.
Bốn tầng tinh giải thuộc bản Pro
- 01
Từng nghe lý lẽ của số mệnh rất vi diệu, ít ai biết được chân thật mà thuận theo. Ta cho rằng công danh phú quý đều có số mệnh ở đó, bèn từ bỏ chức vụ, tìm hỏi bậc đạo học để làm tông chỉ. Đi đến dưới núi Hoa Sơn, hỏi biết Hy Di công từng đắc đạo ở đó. Nhân lên tận đỉnh, bái yết từ đường, khi sắp về, thấy một đạo sĩ tuổi mới đôi mươi, phong thái thành thật, bèn tiến lễ. Được người ấy đưa sách cho xem, ta hỏi, đáp rằng: “Đây là tập Tử Vi Đẩu Số của Hy Di công.” Mới xem cách bày sao, còn chưa hiểu chỗ sâu kín; đọc đến luận thì luận có đạo lý; xét đến đoán thì đoán có thần diệu. Bèn lấy ngày sinh hèn mọn của mình thử, quả nhiên không sai một mảy. Nhân đó than rằng: “Tạo hóa rất huyền diệu mà làm sáng tỏ được, như soi gương vậy. Không phải lòng chứa tạo hóa thì làm được sao? Tinh tú rất xa mà chỉ nhìn như vận trong lòng bàn tay, không phải kẻ trong lòng chứa tinh đẩu thì làm được sao? Trời ở trên, đất ở dưới, người nhỏ bé ở giữa, tiên sinh lấy trời hợp với người, lấy người hợp với trời, tức sự biến hóa của tinh tú mà biết lành dữ của mệnh người; không phải kẻ học suốt trời người mà hợp làm một thì ai làm được? Ôi đẹp thay! Tiên sinh thật là bậc cao nhân, bậc thần nhân, nếu không thì sao có chí cao ấy! Lại sao có số thần diệu ấy!” Ta bèn nâng niu giữ lấy, đưa khắp thiên hạ xem, để người đời biết có số mệnh mà thuận theo. Sao ông tổ làm ra mà con lại giấu đi, thì đạo kế thừa ở đâu? Xin ghi lời ta để làm lời mở đầu cho sách này. Bấy giờ Trần Tử cách Hy Di công mười tám đời, tên tự là “Liễu Nhiên”, tuổi mới hai mươi sáu.
- 02
Bấy giờ tháng ba mùa xuân, ngày rằm, giờ lành, Tiến sĩ cập đệ người Cát Thủy là La Hồng Tiên soạn.